背景
玉溪再開(kāi)發高(gāo)端新品,旨在完善和(hé)豐富玉溪産品規格結構體(tǐ)系,拉升或補充高(gāo)端市(shì)場(chǎng)的(de)競争勢能,開(kāi)辟新的(de)高(gāo)端消費(fèi)市(shì)場(chǎng),為(wèi)實現(xiàn)玉溪品牌文(wén)化(huà)的(de)溝通(tōng),不斷鞏固玉溪在煙(yān)草行業(yè)內(nèi)作(zuò)為(wèi)中式文(wén)化(huà)代表品牌的(de)領先地(dì)位。
挑戰
由于玉溪是一個(gè)傳統的(de)優勢烤煙(yān)品牌,在高(gāo)端消費(fèi)領域具有(yǒu)極高(gāo)的(de)占有(yǒu)率與認同度。中國(guó)的(de)高(gāo)端品牌一定要體(tǐ)現(xiàn)高(gāo)端人(rén)群的(de)身(shēn)份、地(dì)位,在送禮和(hé)晏慶時(shí)彰顯價值感、尊貴感。因此,此次玉溪高(gāo)端新品的(de)設計(jì)開(kāi)發,要求風(fēng)之力結合現(xiàn)代商業(yè)社會的(de)價值觀,将玉溪融合新品之概念與品牌理(lǐ)念間(jiān)産生(shēng)有(yǒu)機(jī)的(de)鏈接,創造出符合商業(yè)社會價值認同以及高(gāo)端市(shì)場(chǎng)認可的(de)新品概念和(hé)設計(jì)方案。
玉溪品牌核心理(lǐ)念“上(shàng)善若水(shuǐ),德行天下(xià)”體(tǐ)現(xiàn)了謙卑、處下(xià)、變通(tōng)、智慧、德行等核心關鍵詞。而融合的(de)概念體(tǐ)現(xiàn)為(wèi)融彙、融通(tōng)、志(zhì)同道(dào)合等涵義。融合作(zuò)為(wèi)玉溪品牌開(kāi)發的(de)高(gāo)端新品,必須傳承玉溪的(de)品牌文(wén)化(huà)而又(yòu)衍生(shēng)出自(zì)己的(de)品牌內(nèi)涵,那(nà)麽如何在融合新品的(de)概念與品牌理(lǐ)念間(jiān)找到交集,使融合規格歸屬于玉溪品牌理(lǐ)念體(tǐ)系,從(cóng)而激發消費(fèi)人(rén)群與産品價值的(de)共鳴!是風(fēng)之力要重點研究的(de)課題。
解決
“融合”概念與品牌文(wén)化(huà)、目标消費(fèi)群之間(jiān)存在何種關聯?找到三者的(de)共同交集,也就能找到融合玉溪的(de)理(lǐ)念內(nèi)核。
首先,從(cóng)融合的(de)概念與玉溪品牌文(wén)化(huà)的(de)交集中,我們找到謙卑、包容、不争的(de)特質。
其次,從(cóng)融合概念與目标消費(fèi)群的(de)交集中,我們找到了寬廣、包容、親和(hé)的(de)特質。
通(tōng)過理(lǐ)念內(nèi)核之間(jiān)的(de)關聯分析,風(fēng)之力最終找到了玉溪“融合”新的(de)解讀:
以謙恭之心包容世間(jiān),融智、融志(zhì)、融心而合道(dào)。
上(shàng)善若水(shuǐ),水(shuǐ)善利萬物(wù)而不争,遍與諸生(shēng)而無為(wèi),似德。
融中有(yǒu)我,合中有(yǒu)道(dào)。
為(wèi)了體(tǐ)現(xiàn)包容、融智、融心合道(dào)的(de)理(lǐ)念,風(fēng)之力采用了圓形的(de)創意概念,以大圓統領包裝視(shì)覺,以雲紋、太極、如意等具有(yǒu)中國(guó)元素的(de)圖形延展,設計(jì)出極具中式風(fēng)格特色的(de)低(dī)調而尊貴的(de)融合雲溪。雲紋圓形居中,擴散出簡潔大氣的(de)圓環,進一步體(tǐ)現(xiàn)“融中有(yǒu)我,合中有(yǒu)道(dào)”的(de)理(lǐ)念內(nèi)涵。
整個(gè)包裝色彩與調性上(shàng),采用木質調的(de)咖色,搭配雲紋圖,顯得古樸而有(yǒu)格調。側邊則采用傳統的(de)萬字紋,沉澱出厚重感。